Αναρτήσεις

Οι Μικρασιάτες πρόγονοί μου

Εικόνα
Αφηγείται ο ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΠΑΚΟΓΙΑΝΝΗΣ· μαθητής Α΄ Λυκείου Πρόγονοι - Περιοχή καταγωγής Από την πλευρά της μητέρας μου είμαι απόγονος τέταρτης γενιάς προσφύγων. Επέλεξα να σας αφηγηθώ την ιστορία του παππού της μητέρας μου και πατέρα της μητέρας της. Ο προπάππους μου ονομαζόταν Γιώργης Καραγεωργίου και γεννήθηκε το 1910 στο χωριό Κριθιά της επαρχίας Μαδύτου (που στα Τούρκικα λεγόταν Καζάς) και ανήκε στο Σαντζάκι (=νομό) της Καλλιπόλεως Ανατολικής Θράκης. Οικογένεια – μέλη Γονείς του ήταν ο Αγγελής Καραγεωργίου και η Ξανθή Μυροπούλου. Ήταν το δεύτερο παιδί της οικογένειας, καθώς είχε μία η αδερφή, τη Μαρία, η οποία ήταν μεγαλύτερή του, κατά πέντε χρόνια (γεννήθηκε το 1905). Τόπος καταγωγής Το χωριό του, η Κριθιά, ήταν χωριό με αμιγώς χριστιανούς κατοίκους, περίπου 450 οικογένειες. Είχε εκκλησία αφιερωμένη στην Κοίμηση της Θεοτόκου και στις 23 Αυγούστου γινόταν μεγάλο πανηγύρι. Επίσης, άλλες εκκλησίες γύρω από το χωριό ήταν: της Αγίας Παρασκευής, του Προφήτη Ηλία, του Αγίου Γεωργίου, του Αγίου...

Σαν παραμύθι... η μετάδοση της προσφυγικής εμπειρίας στην τέταρτη και πέμπτη γενιά

Εικόνα
Των ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ Ι. ΚΑΛΑΜΑΤΑ (Θεολόγου) και ΧΡΥΣΑΥΓΗΣ ΦΩΤΕΙΝΟΥ (Φιλολόγου) Μυτιλήνη: Προσφυγικές παράγκες στο βόρειο λιμάνι της Επάνω Σκάλας. ΠΗΓΗ ΕΙΚΟΝΑΣ: ΜΑΡΙΑ ΑΧ. ΑΝΑΓΩΣΤΟΠΟΥΛΟΥ. (2006). Απάνω Σκάλα η Μυτιληνιά: Η γειτονιά του ονείρου . Μυτιλήνη: Εντελέχεια, σ. 52. Για μια ακόμη σχολική χρονιά το πολιτιστικό πρόγραμμα σχολικών δραστηριοτήτων που, από το 2013 υλοποιούμε στο σχολείο μας, το Πρότυπο ΓΕ.Λ. Μυτιλήνης του Πανεπιστημίου Αιγαίου, έφερε στο προσκήνιο προφορικές μαρτυρίες και φωτογραφικά τεκμήρια πολιτισμού, από οικογένειες μαθητών και μαθητριών απογόνους Μικρασιατιών προσφύγων. Το πρόγραμμά μας, πράγματι, είναι σαν παραμύθι… Στοχεύει στη μετάδοση της προσφυγικής εμπειρίας στην τέταρτη και πέμπτη γενιά.  Στον σχεδιασμό του λάβαμε υπόψη βασικές αρχές, που η θεματολογία τους εντάσσεται σε πεδία όπως η Λαογραφία, η Πολιτιστική Κληρονομιά, η Τοπική Ιστορία, ο Πολιτισμός, η Ιστορία και η Θρησκεία. Οι θεματικές του ενότητες είναι οι εξής: Α΄ Παγκόσμιος Πόλεμος – Εθνικός Διχασμός -...

«Μοσκονήσι»

Εικόνα
ΣΤΡΑΤΗΣ ΔΟΥΚΑΣ. «Μοσκονήσι», Φιλολογική Πρωτοχρονιά 1963 , σσ. 258-259.

Κοντά στην πηγή

Εικόνα
ΜΑΡΙΑ ΛΑΜΠΑΔΑΡΙΔΟΥ - ΠΟΘΟΥ. «Κοντά στην πηγή. Από τις αφηγήσεις του Μικρασιάτη πατέρα μου», Ευθύνη , τχ 181 (Ιανουάριος 1987) 13-15.

Σώπασε Κυρά Δέσποινα;

Εικόνα
ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΜΥΡΑΤ. «Σώπασε Κυρά Δέσποινα;», Ευθύνη , τχ. 84 (Δεκέμβριος 1978) 661-663.

Μαρτυρία της γιαγιάς μου Μπέμπας: Η καθημερινή ζωή και ο ξεριζωμός από το χωριό μου, το Κουιτζάκι

Της ΕΥΔΟΚΙΑΣ ΚΩΤΗ Έχοντας την τιμή να προέρχομαι και από Μικρασιατικές ρίζες, αποφάσισα να εμβαθύνω περαιτέρω στην πραγματική ιστορία της γιαγιάς μου Μπέμπας, η οποία όχι μόνο γνωρίζει για τη ζωή της μητέρας της από ένα μικρασιάτικο χωριό, το Κουιτζάκι, αλλά μου μετέφερε όλη εκείνη τη μαγεία του ταξιδιού στο παρελθόν, για να γνωρίσω καλύτερα τους δικούς μου προγόνους και την ιστορία των Ελλήνων της Μικρασιατικής Καταστροφής. Ακολουθεί η μαρτυρία της μέσα από συζήτηση μαζί της πάνω στις κοινωνικές και ιστορικές πτυχές του 1922, αλλά και ειδικότερες πληροφορίες για τη ζωή των προγόνων μου και τη καθημερινότητα των κατατρεγμένων Κρυπτοχριστιανών. Η οικογένεια της προγιαγιάς μου από την πλευρά του πατέρα μου, Φωτεινής Μάρκογλου, ήταν από τη Μικρά Ασία. Συγκεκριμένα, κατά την περίοδο 1922-1923 της τουρκικής κατοχής σε πολλές περιοχές των Μικρασιατικών παραλίων, εκείνοι ζούσαν σε ένα μικρό κεφαλοχώρι, με τουρκικό κυρίως πληθυσμό, έναν αποικισμό της Σμύρνης και μέρος που υπαγόταν σε έναν «καζ...

Πατρίδες της μνήμης: εκατό χρόνια νοσταλγίας

Εικόνα
Της Μαρίας - Ταξιαρχούλας Στεφανέλλη [*] «Του γαρ σοφού πάσα μεν η γη πατρίς, πόλις δε ο κόσμος» · Ευγένιος Βούλγαρης Φέτος συμπληρώνονται εκατό χρόνια από τη Μικρασιατική Καταστροφή. Προφανώς, για εμάς που δεν βιώσαμε οι ίδιοι τις συμφορές που υπέστησαν οι Έλληνες της Μικράς Ασίας, να είναι αδύνατον να αντιληφθούμε πλήρως τη βιαιότητα του ξεριζωμού από τις πατρογονικές τους εστίες. Αυτό, όμως, δεν σημαίνει ότι είναι λογικό να αδιαφορούμε και να βυθιζόμαστε στη λήθη απέναντι στα γεγονότα αυτής της ταραγμένης εποχής, σκεπτόμενοι ότι ανήκουν στο μακρινό παρελθόν και δεν μας αφορούν. Ιδίως ένα τόσο σκοτεινό στιγμιότυπο της Νεοελληνικής Ιστορίας, πρέπει να αποτελέσει εφαλτήριο για να αναλογιστούμε όλοι μας τι οδήγησε σε μια τέτοια καταστροφή, αλλά και να αποκτήσουμε πληρέστερη γνώση του παρελθόντος μας, ενισχύοντας την ιστορική μας μνήμη και προφυλάσσοντας την πολιτιστική μας κληρονομιά ως οδηγό για το μέλλον. Οι ιστορίες των προσφύγων που κατόρθωσαν να σωθούν και να φτάσουν στην Ελλάδα εί...